В Великую Среду воспоминается два непохожих, даже противоположных друг другу человека: блудница, достигшая святости, и апостол, совершивший предательство, самое чудовищное в истории человечества, чье имя стало нарицательным наряду с именами братоубийцы Каина и кровавого тирана Ирода.
Жена-грешница, омывшая слезами и помазавшая драгоценным миром ноги Спасителя, когда Он был на вечери в Вифании, в доме Симона Прокаженного, и этим приготовившая Христа к погребению. Сам Господь не только отпускает грехи женщине, но и объясняет ученикам, что она подготовила, таким образом, Его тело к погребению, а также, что ее поступок будет известен всюду, где будет проповедано Евангелие. Именно поэтому Церковь воспевает ту безвестную женщину. Здесь же Иуда мнимой заботливостью о нищих обнаружил свое сребролюбие, а вечером решился продать Христа иудейским старейшинам за 30 сребреников.
В Великую среду в храме апостола Андрея Первозванного была совершена Божественная Литургия Преждеосвященных Даров. За богослужением было прочитано Евангелие от Матфея, по окончании которого к богомольцам со словом проповеди обратился иеромонах Феодосий (Поваляев).